Обученный должен идти к живому. Искусственный должен идти к реальному.

Сараха - основатель Тантры, так же как Бод-хидхарма - основатель Дзен.
Если бы я сосчитал по пальцам пять благодетелей человечества, то Сараха был бы одним из них. Сараха родился в Видарбхе, в Махараштре, совсем недалеко от Пуны. Он был сыном ученого брамина при дворе царя Махапалы. Махапала хотел отдать свою единственную дочь за Сараху. Но Сараха отказался и стал саньясином. Он стал учеником буддиста Шри Кирти. Первое, что велел Шри Кирти Сарахе, " оставить все Веды, все свое знание. Шли годы. Сараха стал великим медитатором. Однажды в медитации ему было видение о том, что он найдет на базаре женщину, которая станет его настоящим учителем. Шри Кирти только поставил его на путь, а настоящее учение он должен будет получить от этой женщины. Сараха сказал своему учителю Шри Кирти: "Ты очистил меня, и теперь я готов выполнить вторую половину работы". Шри Кирти, смеясь, благословил своего ученика, и Сараха ушел. Он встретил женщину из своего видения.
И он нашел женщину из своего видения на базаре. Она делала стрелу; она была лучницей - из низшей касты. Для Сарахи, ученого брамина, который принадлежал к свите царя, подойти к женщине - лучнице было символично. Обученный должен идти к живому, искусственный должен идти к реальному. Он видит эту женщину, молодую, очень живую и сияющую. Она вырезала стрелу, полностью погруженная в это занятие. Сараха сразу почувствовал нечто необычное в ее присутствии... ее полнейшую погруженность в действие, которое она совершала. Он внимательно наблюдал за ней. Стрела была готова. Женщина закрыла один глаз, открыв другой, направляя стрелу в невидимую цель... В тот момент что-то произошло, что-то вроде общения. В тот момент духовная значимость того, что она делала, вошла в Сараху. В тот момент он видел только эту женщину. Он видел, что она не смотрит ни налево, ни направо. Он так много слышал об этом, читал об этом, говорил с другими, размышлял об этом сам, что быть в середине - правильно. Сейчас он первый раз увидел и почувствовал этот момент в действии.
Женщина была так полностью захвачена, так тотальна в своем действии - это тоже буддийское послание: быть тотальным в действии - значит быть свободным от действия. Будь тотальным, и ты будешь свободен. Красота и свет, исходившие от женщины, были результатом ее тотального погружения в действие. Первый раз Сараха по-настоящему понял, что значит медитация. И это вовсе не то, что вы садитесь в определенное время и повторяете мантру, и не посещение церкви, храма или мечети. Это просто быть в жизни, делать обычные вещи, но при этом быть настолько полно, настолько тотально погруженным в действие, что в каждом таком действии выявляется его глубина. И сейчас Сараха мог коснуться этого, он почувствовал это сам. Сараха стал тантристом под руководством этой женщины-лучницы. Мастер и ученик - это духовная любовь. Сараха встретил свою вторую половину души. У них была величайшая любовь, которая редко случается на Земле. Она обучила его тантре. Вначале Сараха оставил все свои Веды, все книги, все свое знание. Теперь он оставил даже медитацию. Теперь его медитацией стало пение, теперь его медитацией стал танец. Теперь празднование стало всей его жизнью. Сараха и женщина-лучница стали жить на том месте, где сжигали тела мертвых. Жить в погребальном месте и праздновать! Жить там, где бывает только смерть, и жить радостно! Если вы можете радоваться в таком месте, тогда вы действительно радуетесь. Теперь это не обусловлено. В существование Сарахи вошла игра, а через игру родилась истинная религия.